故事・小話 「孟母断機」 現代語訳
訳:蓬田(よもぎた)修一
＜漢文＞
孟母断機
孟子之少也、既学而帰、孟母方織。
問曰、
「学何所至矣。」
孟子曰、
「自若也。」
孟母以刀断其織。
孟子懼而問其故。
孟母曰、
「子之廃学、若吾断斯織也。
夫君子学以立名、問則広知。
是以居則安寧、動則遠害。
今而廃之、是不免於廝役、而無以離於禍患也。
何以異於織績而食、中道廃而不為。
寧能衣其夫・子、而長不乏糧食哉。
女則廃其所食、男則堕於脩徳、不為窃盗、則為虜役矣。」
孟子懼、旦夕勤学不息。
師事子思、遂成天下之名儒。
（列女伝）
＜書き下し＞
孟母断機
孟子の少（わか）きとき、既に学びて帰るに、孟母方（まさ）に織る。
問ひて曰はく、
「学何（いづ）れに至る所ぞ。」と。
孟子曰はく、
「自若たり」と。
孟母刀（たう）を以（もつ）て其（そ）の織を断つ。
孟子懼（おそ）れて其の故を問ふ。
孟母曰はく、
「子の学を廃するは、吾（われ）の斯（こ）の織を断つが若（ごと）きなり。
夫（そ）れ君子は学びて以て名を立て、問ひて則（すなは）ち知を広む。
是（ここ）を以て居（を）れば則ち安寧にして、動けば則ち害に遠ざかる。
今にして之を廃するは、是（こ）れ廝役（しえき）を免れずして、以て禍患より離るる無きなり。
何を以て織績（しょくせき）して食するに、中道にして廃して為（な）さざるに異ならんや。
寧（いづ）くんぞ能（よ）く其の夫（ふ）・子（し）に衣（き）せて、長く糧食に乏（とぼ）しからざらしめんや。
女則ち其の食する所を廃し、男則ち徳を脩（をさ）むるを堕（おこた）れば、窃盗を為さずんば、則ち虜役と為らん。」と。
孟子懼れて、旦夕（たんせき）学に勤めて息（や）まず。
子思（しし）に師事し、遂（つひ）に天下の名儒と成れり。
＜現代語訳＞
孟母断機
孟子が若い頃、学問を学び終えて家に帰ったとき、彼の母親はちょうど機織りをしていた。
（母親が）尋ねた。
「学問はどこまで進んだのか。」と。
孟子は「以前から進んでおりません。」と答えた。
（すると）母親は刃物で織物を切ってしまった。
孟子は驚いてその訳を尋ねた。
母親は次のように言った。
「あなたが学問を止めてしまうのは、私がこの織物を断つようなものです。
そもそも君子というのは、学んで名を立て、問いただして知識を広めるものです。
こうすることで、仕官せずに家にいるときは安らかで、仕官して活動するときは災難から遠ざかる。
今、学問を止めてしまうと、召使いになることを免れず、災いから遠ざかることもありません。
どうして、布を織ったり糸を紡いだりして生計を立てるのに、途中で止めて完成させないことがあるでしょうか。
どうして、夫や子どもに服を着せ、いつまでも食料を乏しくさせないことができるでしょうか。
女が生計を立てること止め、男が徳を修めることを怠れば、盗みをしないのでなければ、召使いとなってなってしまいます。」
（それを聞くと）孟子は恐れ慎んで、朝も夜も学問に励み、休むことがなかった。
子思先生に師事し、遂には天下の名高い儒者となったのである。
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